埃及木乃伊身上,考古學者竟找到《荷馬史詩》殘片!這個神秘的考古發現近日震撼了國際考古學界,這不僅反映羅馬統治時期埃及社會信仰的變化與希臘文化的互動,更讓這個木乃伊增添了神祕的色彩。
本月19日,埃及旅遊和文物部(Ministry of Tourism and Antiquities)宣布,他們與西班牙巴塞隆納大學古代近東研究所(the University of Barcelona and the Institute of the Ancient Near East)共同組成的研究團隊,在距離開羅160公里,明亞省境內的俄克喜林庫斯遺址(Oxyrhynchus,現代稱為 El-Bahnasa),發現了羅馬統治時期的墓葬群;發掘工作由Maite Mascort博士與 Esther Pons Mellado 博士的主導下進行,其中出土了大量豐富的隨葬品...
埃及木乃伊身上,考古學者竟找到《荷馬史詩》殘片!這個神秘的考古發現近日震撼了國際考古學界,這不僅反映羅馬統治時期埃及社會信仰的變化與希臘文化的互動,更讓這個木乃伊增添了神祕的色彩。
本月19日,埃及旅遊和文物部(Ministry of Tourism and Antiquities)宣布,他們與西班牙巴塞隆納大學古代近東研究所(the University of Barcelona and the Institute of the Ancient Near East)共同組成的研究團隊,在距離開羅160公里,明亞省境內的俄克喜林庫斯遺址(Oxyrhynchus,現代稱為 El-Bahnasa),發現了羅馬統治時期的墓葬群;發掘工作由Maite Mascort博士與 Esther Pons Mellado 博士的主導下進行,其中出土了大量豐富的隨葬品與木乃伊,其中發現埃及本土文化與希臘文化融合的跡象。
■骨灰罈、「金舌頭」與希臘神像,這些詭異的墓葬背後反映了什麼?
俄克喜林庫斯遺址的位於上埃及重要的考古遺址,俄克喜林庫斯這個名字可能起源自尼羅河中的象鼻魚,由於該處坐落於尼羅河主流西側的約瑟運河,因此從古埃及時期這裡便吸引了大量的人居住,逐漸發展為重要的城鎮。
俄克喜林庫斯在古埃及是第十九諾姆(Nome,古埃及地方行政區單位,概念類似今天 的省)首府Per-Medjed建立之處,後來到西元前332年亞歷山大大帝征服埃及後,此地成為了希臘化城鎮,在當時是埃及的第三大城市;後來在基督教興起後雖然一度興盛,但到了西元七世紀中葉阿拉伯人入侵後,這裡也逐漸被廢棄。
由於該城市坐落於尼羅河西側,此處降雨稀少,且因為位於尼羅河支流不受每年氾濫的影響,因此千年以來人群的生活遺留被大量的保留下來,特別是自十九世紀以來,考古學者在此發現大量莎草紙文獻,如行政、會計與人口普查等資料,提供了學者了解古埃及政治、經濟、宗教等社會面貌寶貴的資料。
本次考古發掘中,考古團隊發掘了一個探溝(trench),後來發現了三個石灰岩墓室,但由於古代盜墓行為,這些墓室現在已經嚴重破壞;該墓葬群位於先前確定的托勒密時期墓葬(編號為67號)的東邊,經確認其年代為羅馬統治時期。
在這些墓葬中,考古人員發現詭異的現象。
首先,墓葬中出土的大型陶罐中裝有火化過的人類遺骸,甚至有嬰兒的骨骸與貓的頭骨,所有的骨骸都被小心地包裹在織物中,這在埃及考古學中是極為不尋常。
一般而言,古埃及人會將逝者的遺體製作成木乃伊,而火葬則是屬於希臘人的喪葬風俗,這顯示從托勒密時期至羅馬時期,希臘式的葬俗影響了當時的埃及社會,這為了解從托勒密時代到羅馬時代不斷演變的喪葬習俗提供了新的見解。
在這一些骨骸的附近,考古人員還發現了陶俑和青銅雕像,這些塑像包括神祇哈波克拉底斯(Harpocrates,古埃及神祇荷魯斯的希臘式崇拜),和愛神丘比特(Cupid)。這些文物強化了希臘羅馬宗教影響埃及社會,表明在當時埃及、希臘和羅馬的信仰共存。
其次,本次發掘最引人注目的發現,來自於編號為65號的地下墓室,考古學家墓室中發現了幾具羅馬時期的木乃伊,木乃伊以亞麻布包裹,上面繪有幾何圖案,並伴有繪有圖案的木棺。
此外在木乃伊的口中,考古人員發現了三個金舌(golden tongues)護身符和一個銅舌護身符( copper tongue),將舌形護身符放入死者口中的習俗,是當時的埃及人相信這麼做能確死者在來世能夠說話,特別是在死者靈魂前往冥界接受冥王歐西里斯(Osiris)的審判時,能夠與之溝通。
考古人員推測,金舌護身符的發現與墓室中一些木乃伊上貼有金箔的證據,顯示埋葬在這裡的人很可能屬於當時社會上的富裕或菁英階層。
■木乃伊身上竟找到《荷馬史詩》殘片!
本次發現最為震撼的是在其中一具木乃伊內發現莎草紙殘片,經解讀後考古人員驚奇的發現上面的文字屬於荷馬史詩《伊里亞德(Iliad)》第二卷的內容。
《伊里亞德》講述特洛伊戰爭進行的最後一年中希臘諸神與人間英雄間發生的愛恨情仇,史詩第二卷的文字對應著名的「船隻目錄(Catalog of Ships)」,文字中列出了即將前往特洛伊城參與戰爭的希臘軍隊與其所攜帶的人馬與戰船。
那麼,為什麼木乃伊身上找到《荷馬史詩》殘片是極其特殊的事情呢?
雖然說過去考古學者就有注意到,古埃及人會將莎草紙文件再製作成其他的用品,例如將莎草紙書籍重新糊成木乃伊的棺木,而在俄克喜林庫斯遺址過去出土的大量莎草紙文獻,通常都與人們日常生活高度相關的文件,但是在此地發現文學作品,且考古脈絡上與木乃伊高度連結,這似乎很不尋常。
研究團隊推測,寫有荷馬史詩《伊利亞德》莎草紙被放置在木乃伊內部的現象,暗示了這可能是古人有意識的特殊行為,這可能是將文學作品與關於來世或個人身份的信仰聯繫起來的一種特殊作法。
目前從該遺址出土的文物正在進行保護和詳細研究。專家將使用先進的成像和紙草學技術來分析文本及其脈絡。
此一發現顯示托勒密時期至羅馬時期,希臘文化進入埃及社會後產生的文化融合現象,荷馬史詩《伊利亞德》莎草紙被放置在木乃伊內部的現象顯示希臘文學進入埃及社會的影響,為展現埃及與希臘文化融合的歷史事實。
參考資料:
Ministry of Tourism and Antiquities (Egypt)
Archaeologists Find Iliad “Catalog of Ships” Papyrus Inside Egyptian Mummy(Arckeonews)
維基百科:俄克喜林庫斯
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