​2025.12.06《每日與主同行 - 「細味主蜜語」》👣　 主題：論復活(二) 📕今日讀經 : 路加福音20章34至40節 耶穌說:「這世界的人有娶有嫁,惟有算為配得那世界,與從死裡復活的人,也不娶也不嫁,因為他們不能再死,和天使一樣。既是復活的人,就為神的兒子。至於死人復活,摩西在荊棘篇上,稱主是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,就指示明白了。神原不是死人的神,乃是活人的神;因為在他那裡,人都是活的。」 有幾個文士說:「夫子,你說得好!」以後他們不敢再問他甚麼。 http://bit.ly/48SHVhF 💬 34-36節是耶穌的回答。耶穌指出撒都該人對復活的理解有何謬誤? 37-38節,耶穌引用舊約(可能是創世紀28:13)說明神怎樣看一個人的死亡? ❤️ 耶穌直斥撒都該人的不信,是「因為不明白聖經,也不曉得神的大能」(馬太福音22:29)。若果聖經只是由理性思辯和邏輯所寫成的教訓,那聖經不過是一本道理的書,我們就不一定只學習這道理,因為還有佛學、哲學、儒家......百家爭鳴。但聖經實在是由無所不能、獨一的真神以文字自我啟示的著作,這樣,聖經確實告訴我們一些眼未曾看見、耳未曾聽見,而且我們必需要知道的重要信息。 撒都該人對復活的假設是:「人死了,又活過來,一切如舊」。如舊的意思是嫁娶的依舊嫁娶,舊有的關係再續,思想生活習慣如是......但耶穌如何說復活呢?耶穌說我們所相信的復活是一種有徹底改變的復活,復活的人不再依循今生的生活模式(不再嫁娶),身體不同了(不再死,和天使一樣),身份不同了(是神的兒子)。保羅在哥林多前書15:35-39亦有論述復活的身體是怎樣的。 材料改編自 國證網絡「細味主蜜語」 原作者 - 楊凱恆 https://www.ccfellow.org 「和諧事業國際基金會」是一所註冊非牟利機構 使命「隨存隨在 活現聖經」 如果你喜歡這個靈修節目，記得訂閱、按讚及分享，將美好的訊息分享給弟兄姊妹或親朋好友。 YouTube www.youtube.com/@hChannelTV 支持我們 (奉獻) https://bit.ly/2Za6u3g #每日與主同行 #細味主蜜語