20260516-4 別讓對胃口成為修行的障礙 最難的修行是放下那個被自己托得高高的我，真正開始要放下我，聽從善知識時，它的放下也有次第跟方法。 -- 真如老師《廣海明月》開示 546講 1)“此後，佛智大師他就去到了溫薩寺，在意樂、加行兩方面都非常好地如法地依止了溫薩巴大師，聽受了一切諸佛所趣入的唯一要道，就是龍樹、無著二大車軌的準繩，還有具德阿底峽尊者及第二佛陀宗喀巴大師的心髓——菩提道次第導修耳傳教授的口訣，還有消障增益等法。” “快速的路子：「如果你一開頭能夠聽從善知識，」注意！「放下自己的執著，去照他的路線走的話，那是快速的路子，那是快速的路子！」就這幾句話。注意喔！這裡邊有：「一開頭能夠聽從善知識」，接下來「放下自己的執著」，然後接著「去照著他的路線走的話，那是快速的路子，那是快速的路子！」注意喔！兩行字揭示出快速成佛之路的起點從哪兒呢？依止法，對吧？依止法的開始就是聽從善知識的話──當然這個善知識是經過觀察的，是具足從一開始到最後成佛的路上引導我們的大乘的善知識。” 2)“他依止在溫薩巴大師的座前，也不為養生的資具去努力，心中沒有一點點為此生世間的這種牽掛，住在苦行中長時間地專修，因此溫薩巴大師非常非常地歡喜，就像父親愛兒子那樣對他喜悅非常。他就這樣努力經過了三年的時間，他主要是在修習共下士道，這樣經過三年的努力，就獲得了不需要用功，任運成熟，下士道的那個量就修起來了。當他下士道的量修起來之後，下士道以上的道次第，很快地就從心中全部生起來了。這件事是溫薩耳傳法流傳承諸師們所說過的。” “所以一開始聽從善知識很重要，要放下自己的執著。 你們覺得聽從和放下這兩件事容易否？ 然後師父接著說：「啊，好像很容易呀！那為什麼不走快的路呢？羅漢轉了半天都走遠了，那為什麼不走快速的呢？」師父說：「單單這樣從文字上面去看的話，是會很容易，實際上我們要心裡上去體驗一下。」就是看的和做的，你看完了之後聽說的，你覺得很容易，比如說：看一個山在前面，跟我很近啊，好像也不是很高。真爬的時候、攀登的時候，那可能就沒有那麼簡單了。” 3)“我們世間的習慣，有的人研究對一個事情如果特別熟悉的話，要上萬次的訓練，還有的說十萬次的訓練，這樣的話，你就會把這件事完全地熟練在自己的相續甚至動作中。舞蹈家他要產生肌肉記憶，也是要拼命地重複、拼命地練！那麼一個凡夫，如果他想把以我愛執為中心這樣的生命轉向他愛執，以度眾生、以利他為首，不是利己為首的人生，那要經過長時間的訓練，甚至是長劫的訓練。” 4)“所以為什麼說佛菩薩有真實無偽的菩提心，因為他在很長的時間裡，都是在意樂和加行所有的方面訓練自己，以利益眾生為生命之首。這個長時間是多少萬年，或者多少億年、多少兆年這樣的時間去訓練的。如果用我們人世間的這個數字算的話，應該是有點算不清楚。” 5)“在這麼長時間的修練中去實踐這樣的利他法門，所以他會有純潔無染的大悲心，因為雜質全部過濾掉了。而在這個成佛的過程之中，像釋迦佛就修很多難行及苦行，看佛陀傳的時候是……你們看一看就知道是什麼感覺，他是在因地裡非常勇悍的菩薩，本師釋迦佛！” 6)“因為是這樣地不惜身命、頭目、腦髓布施給眾生，成辦眾生的利益，用他一生一生的生命實踐出來的佛法真諦，教我們離苦得樂，所以不能把法寶當容易看，因為每一尊佛成佛都是非常不容易的！那釋迦佛就是一個行苦行的菩薩，他不畏這個娑婆世界的痛苦，比如說人的煩惱重啊、瞋心等很強烈，壽命又短促，釋迦佛就要在這樣的堪忍世界成佛。所以是難以想像喔！難以想像！他就是我們的本師釋迦佛。我們就是在釋迦佛這個教法裡邊要開始建立信仰──你們是多久以前發心，我也不知道──所以我們要銘記佛陀的深恩！” --- ＊加入福智月光共學： ►訂 閱 請 按 | https://reurl.cc/1em6G​​​​​​​​​​​​ ►加入 LINE 請按 | https://reurl.cc/zbExYV​​​​​ ►福智月光共學FB | https://reurl.cc/pmAz6l​​​​​ ＊月光共學影片索引 ►影片索引：https://reurl.cc/8y9LXd​​​​​​​ ►使用說明：https://reurl.cc/5oXN2y​​​​​​ #福智真如老師​​​​​​​​​​ #福智月光共學​​​​​​​​​​ #廣海明月