2025.09.16《每日與主同行 - 「細味主蜜語」》👣
主題:趕鬼的權柄(一)
📕今日讀經 : 路加福音11章14至20節
耶穌趕出一個叫人啞巴的鬼。鬼出去了,啞巴就說出話來,眾人都希奇。內中卻有人說:「他是靠著鬼王別西卜趕鬼。」又有人試探耶穌,向他求從天上來的神蹟。
他曉得他們的意念,便對他們說:「凡一國自相紛爭,就成為荒場;凡一家自相紛爭,就必敗落。若撒但自相紛爭,他的國怎能站得住呢?因為你們說我是靠著別西卜趕鬼。我若靠著別西卜趕鬼,你們的子弟趕鬼又靠著誰呢?這樣,他們就要斷定你們的是非。我若靠著神的能力趕鬼,這就是神的國臨到你們了。
http://bit.ly/3JfJdbu
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14節:經文背景:耶穌趕出了一隻啞巴鬼,眾人照舊是希奇的,這是四福音慣常行神蹟後的結尾句。不過,經文只用一節便交代完趕鬼的事,我們就知耶穌行神蹟不是這單...2025.09.16《每日與主同行 - 「細味主蜜語」》👣
主題:趕鬼的權柄(一)
📕今日讀經 : 路加福音11章14至20節
耶穌趕出一個叫人啞巴的鬼。鬼出去了,啞巴就說出話來,眾人都希奇。內中卻有人說:「他是靠著鬼王別西卜趕鬼。」又有人試探耶穌,向他求從天上來的神蹟。
他曉得他們的意念,便對他們說:「凡一國自相紛爭,就成為荒場;凡一家自相紛爭,就必敗落。若撒但自相紛爭,他的國怎能站得住呢?因為你們說我是靠著別西卜趕鬼。我若靠著別西卜趕鬼,你們的子弟趕鬼又靠著誰呢?這樣,他們就要斷定你們的是非。我若靠著神的能力趕鬼,這就是神的國臨到你們了。
http://bit.ly/3JfJdbu
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14節:經文背景:耶穌趕出了一隻啞巴鬼,眾人照舊是希奇的,這是四福音慣常行神蹟後的結尾句。不過,經文只用一節便交代完趕鬼的事,我們就知耶穌行神蹟不是這單元的重點,重點在之後的爭論......
15-16節:有人私下評論耶穌的作為,又有人向耶穌提出挑戰。這裡未有交代這些人是誰。而然,這些人所提出的兩個問題是什麼呢?兩個問題之間有什麼關係?
17-20節:耶穌在這段落先回應第一個問題,到29節才回應第二個問題。耶穌指出第一個問題的謬誤是什麼?換句話說,耶穌宣告衪是靠什麼趕鬼?耶穌趕鬼的能力對見證者來說又是什麼意義呢?
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1. 提出靠鬼趕鬼的非議是不信耶穌可靠神趕鬼,求顯神蹟背後的意思是不信耶穌可行神蹟。如果人可靠鬼趕鬼,我不知他會否相信有鬼蹟。過去,人相信的是多神多靈,民間信仰其實並不是把鬼和神分得太清楚,神仙與神仙鬥爭,鬼亦可與鬼相爭,人會受神仙幫助,卻又會受鬼的幫助,人怕神仙和怕鬼的態度也可以差不多,就是要安撫它們,這就是人相信但不知靈為何物。可是,經過工業大革命及啟蒙時代後,人卻走向另一極端,人不單不信神,連鬼也不信了,一切神蹟都想用科學解釋,以掩蓋人對不能測的靈界領域的恐懼。一個信得太多,一個信得太少,但都不中紅心。
2. 紅心是什麼?紅心是在多神迷信與科學理性之上,有一位獨一的神,聖父,聖子,聖靈的三一真神。衪統管萬有,連鬼也服了衪。耶穌說,當衪靠著聖靈趕鬼,天國就臨到見證者當中了,因為他們經歷到上帝的權柄與能力。人竟論斷聖靈的工作是撒旦的工作,這是干犯聖靈的大罪,耶穌警告這樣的罪不得赦免,因為救恩和接受赦免乃聖靈在人心中的工作呢!
材料改編自
國證網絡「細味主蜜語」
原作者 - 楊凱恆
https://www.ccfellow.org
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