#如正法師《大智度論》55講到「無常」,常、無常其實都是邪見,這個在《大智度論》裏多次反覆說到!佛說「無常是對治悉檀」,佛說的法有四種宗旨,#龍樹菩薩 把佛說的法,分成所謂的「四悉檀」,四悉檀又分成兩種,叫做「世俗諦」跟「勝義諦」。佛說的法,比如「三法印」或「諸行無常」,主要是在對治眾生的執著、眾生的邪見,並不是...#如正法師《大智度論》55講到「無常」,常、無常其實都是邪見,這個在《大智度論》裏多次反覆說到!佛說「無常是對治悉檀」,佛說的法有四種宗旨,#龍樹菩薩 把佛說的法,分成所謂的「四悉檀」,四悉檀又分成兩種,叫做「世俗諦」跟「勝義諦」。佛說的法,比如「三法印」或「諸行無常」,主要是在對治眾生的執著、眾生的邪見,並不是...