首頁
影片
頻道
食衣住行
全部
29651
DIY
1905
衣著
528
妝扮
935
車
3803
房屋
1821
社會
5169
政論
93
美食
5004
烹飪
8523
新聞
222
環保
368
點心
1280
休閒娛樂
全部
84021
ASMR
152
小說
3218
戶外
1277
日常
4540
卡通
1191
民俗
1741
休閒
1138
收藏
762
明星
4475
玩具
1276
美女
945
音樂
7471
旅遊
1050
神秘
1738
配音
503
偶戲
729
動漫
6303
開箱
644
新奇
834
運動
2266
遊戲
10074
電視劇
10384
電影
5439
漫畫
784
綜藝
5741
劇場
1034
廣播
442
趣味
3959
寵物
1680
魔術
2231
教學知識
全部
45989
3C
1541
人物
424
人際
129
心靈
1951
文化
1254
文學
688
生物
162
地理
673
宇宙
391
兒童
1144
兩性
1349
命理
1168
宗教
3736
法律
474
知識
2307
科學
1772
軍武
1255
財經
5901
健康
4107
動物
1913
教育
2421
軟體
1085
植物
303
園藝
2569
演講
317
綜合
1709
歷史
1995
職場
445
雜談
989
藝術
1239
攝影
578
我要推薦
回上一頁
觀察一個習慣 看到我與大師之間的差距.福智 - 真如老師講述《吾願無悔》.如俊法師導讀
3,613
2025-10-15
282
月光共學
20251011-3 觀察一個習慣,看到我與大師之間的差距 凡夫因執著於一切法的自性,往往不願意去了解整體,這種習性使我們在無限生命中容易迷失方向。 -- 福智 真如老師《吾願無悔》305頁第1段 後來又在壩索倫珠的一個寺院裡邊,延請了善知識雲敦桑波為他作親教師,先正式地受沙彌戒,就是出家了。這位幼年的佛子換掉俗相,披上了出家的法衣,為與迅速成佛的緣起相應,就把他命名為桑杰耶喜,儼然如手持缽器,成為人天眾生供養田的釋迦能仁再次地來到了這個世界。從此克珠•桑杰耶喜在上師雲敦桑波座前,聽受了能怖金剛、密集、不動金剛等所有四種灌頂,以及長壽灌頂、貢波護法隨賜灌頂等許多隨賜灌頂,與《噶當法笈》傳經等許多正法。佛智大師的內心生起了這樣的決定:「昏迷取捨諸處中,正聞之燈未明時,若不識途更何能,說入解脫殊勝城。」在正聞的燈還沒有照亮,昏迷取捨的這個時候,如...
說明
20251011-3 觀察一個習慣,看到我與大師之間的差距 凡夫因執著於一切法的自性,往往不願意去了解整體,這種習性使我們在無限生命中容易迷失方向。 -- 福智 真如老師《吾願無悔》305頁第1段 後來又在壩索倫珠的一個寺院裡邊,延請了善知識雲敦桑波為他作親教師,先正式地受沙彌戒,就是出家了。這位幼年的佛子換掉俗相,披上了出家的法衣,為與迅速成佛的緣起相應,就把他命名為桑杰耶喜,儼然如手持缽器,成為人天眾生供養田的釋迦能仁再次地來到了這個世界。從此克珠•桑杰耶喜在上師雲敦桑波座前,聽受了能怖金剛、密集、不動金剛等所有四種灌頂,以及長壽灌頂、貢波護法隨賜灌頂等許多隨賜灌頂,與《噶當法笈》傳經等許多正法。佛智大師的內心生起了這樣的決定:「昏迷取捨諸處中,正聞之燈未明時,若不識途更何能,說入解脫殊勝城。」在正聞的燈還沒有照亮,昏迷取捨的這個時候,如果不清晰地辨別成佛的路徑,怎麼能夠進入解脫殊勝的這個大寶之城呢?「以故應於彌勒王,六嚴二勝諸經論,少分粗略難足意,皆須精細勤學習。」意思是:因為如此,所以應該在彌勒怙主還有二勝六莊嚴的經論中,不能少分粗略地學習,這種少分粗略的學習非常難以滿足自己的心意,必須要精細、精勤地學習。他的意樂就是要在眾多善巧人士聚會的寺院當中,研習無著、龍樹二大車軌的教典。 -- *加入福智月光共學: ►訂 閱 請 按 | https://reurl.cc/1em6G ►加入 LINE 請按 | https://reurl.cc/zbExYV ►福智月光共學FB | https://reurl.cc/pmAz6l *月光共學影片索引 ►影片索引:https://reurl.cc/8y9LXd ►使用說明:https://reurl.cc/5oXN2y #福智真如老師 #福智月光共學 #吾願無悔
05:23
基督教會舞蹈《團聚在錫安》贊美詩歌
10:00
【大愛醫生館】 冠心病噤聲 20260313
02:58
🤲🏻向恩典敞開,你將活得比想像更寬廣
12:40
2026 0111 渥太華佛光山 念佛共修法會 住持永固法師開示
34:07
初信造就班|第四課
༺ 資料蒐集來源:
YouTube
༻
本站不需註冊加入會員,保障個人隱私,完全不用Cookei