20260321-4 通達經典的捷徑，還能派上用場 不僅說生命中某一段時間，而是一切時處對境，都能把經典現為教授、派上用場。 -- 福智真如老師 開示《廣海明月》 536講前半段 1)“當時佛智大師就想到如上面所說，較佛出現更為稀罕的是金剛乘，在這僅有一次遇得機會中，如果不研習金剛乘道勤修心要，那將空過了這個暇滿人身。於是他生起了這樣的意樂，想去到住持文殊宗喀巴大師教法的密法寶藏源地，也就是密宗的下院。他生起了這樣的想法，大家可以想想，他最先有的行為就是先在法王上師格敦洛桑座前，稟明自己的動機，求得上師的開許之後，才起身啟程。” “那現在這裡邊有一個最大的問題，就是：誰不想要得到容易通達和快速地去了解經論的扼要呢？我們想要這樣啊！但是要「依止尊長教授」才能夠做到這樣。依止的意思是什麼？就是照著善知識的話做。口訣嘛！照著他的口訣做。當然你要經過一番辨析。” 2)“我們可以反觀一下自己的心思，我們是想要別人按照自己的想法做，還是希望自己按照別人的想法做呢？我們更多的時候是希望別人能傾聽我的想法、我的思路，甚至我對事情的安排的步驟。我們把「我的」這種東西放得非常非常重要，不可避免地就是「我的、我的、我的」這種東西會擺在前面，比如說我對經論的理解，還有我的感受，這些都會在學習的時候冒出來。” 3)“這種東西出現的時候，會不會對依止尊長教授造成一個很大的障礙？一定會的啊！因為它本來就是障礙呀！無量生命的生死的流轉，就因為不如法依止善知識。如果依止了之後，還是處處以自我為核心，讓自己高興、自己感覺好，從這樣的角度來說就沒有向內調伏；沒有向內調伏，後面的路有可能增上生就是拿不到的。經典上說的，如果不依止善知識教授的話就會走遠路，不容易通達，最重要的是會搞錯啊！搞錯扼要。搞錯扼要就是，將到幸福的彼地，結果到了痛苦的那個地方，它就是反的！” 4)“當他路過溫薩寺的時候，又到了溫薩巴大師座前，又再一次請求允許，並且也祈請加持消除災障，還有允許他將來再回到上師的座前依止。所以每讀到這一段，我都非常非常地感動，已經是這麼了不起的一個人了，他想要去哪兒修行、應該怎麼做，一定會虔誠地稟明自己的上師，得到上師的開許，然後再前往。” “所以對我們來說，能夠知道依止尊長教授的容易和速度快，而且準確，這變成是我們生命的一種追求。就是你渴望改變自己，而不是什麼事都順著自己──挑戰自我！ 說「挑戰自我」，事事好像都跟自己過不去。過去不就完了嗎？就不要過不去。你說怎麼過去？用理路過去啊！因為這就是成就者的經驗嘛！說依止尊長教授就快、容易，而且正確、沒有問題──質、量沒有問題。” 5)“這個事情就像跟師父學習，你覺得「欸！這一段經典得到了一個好像很殊勝的感受，或者很殊勝的見解」，你都要去問問師父說：「這是什麼？」我也看過很多法師去問師父，師父直接就說：「理解錯了！」有的時候師父乾脆就說：「哎呀！回去磕頭懺悔，再好好學經論。」因為那個體會也算不上什麼很好的體會。甚至有的人在討論到經典的時候，整個路子是偏掉的。所以這個時候是急劇地需要一個善知識，來幫我們每一步、每一步地調整，每一步、每一步調整。” 6)“像師父說的「派上用場」，就是每天調整。因為原來就是煩惱，都是煩惱的戰場、煩惱的陣地；正知見、向內調伏、戒律這些是去不了的，只有修行人才能夠戰煩惱。所以大家不要把這句話輕易地看過，要在內心中再再地種下依止善知識、依止尊長教授能對經典容易通達，並且很快速地給我們對經典的扼要的決定解，這對我們的生命來說是彌足珍貴的，彌足珍貴！” -- ＊加入福智月光共學： ►訂 閱 請 按 | https://reurl.cc/1em6G​​​​​​​​​​​​ ►加入 LINE 請按 | https://reurl.cc/zbExYV​​​​​ ►福智月光共學FB | https://reurl.cc/pmAz6l​​​​​ ＊月光共學影片索引 ►影片索引：https://reurl.cc/8y9LXd​​​​​​​ ►使用說明：https://reurl.cc/5oXN2y​​​​​​ #福智真如老師​​​​​​​​​​ #福智月光共學​​​​​​​​​​ #廣海明月